当代书法:美学失语 内功缺失

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  作者:中国书法杂志社社长助理、编辑部主任 朱中原

  茶余闲聊时,时不还会聊到:某某书家近年来越写越退步。这才能 哪些才能 遮掩得话题,已是书法界茶余饭后的必要谈资。为哪些会如此,问题图片的根源是哪些?

  任何事物的再次出先都才能 一个劲的,你你这个表象是慢慢积累而成的。书家一变法就出问题图片,才能 变法某种有问题图片,有些先前底子没打好,审美方向出了问题图片。每位书家才能 自己的审美取向与审美风格,但这不等于就具备了正确的美学观。艺术美是十分微妙的,尤其是书法美,具有有些艺术所不及的难度与深层。懂得了有些艺术的美,不必说就能懂得书法美。书法美具有规定性和特殊性,它来自于汉字之美和笔法之美,是汉字美基础上的艺术表现。汉字和笔法某种有些某种美。汉字从一诞生,它的点画、线条、结字等就具备了固定的美学原则,不以自己的意识为转移,才能随意变换造型,变乱结体,每一笔画的表现都才能 具有谨严的法度,这有些笔法。笔法是书法的根本,笔法不对,书法等于零。书法艺术的创造在于变,但无论怎样才能变,都才能 遵循汉字最基本的结字规律,遵循笔法。当然,书法不等于汉字某种,但又才能 以汉字为基。脱离了汉字之美的书法,便不具有美的价值。脱离了你你这个基本前提来谈书法的审美风格与审美取向,无异于空中建楼阁。某种程度上说,理解不了汉字之美,也便理解不了书法之美。

  另外某种情况汇报,有些书家不必说问你书法美,有些以为艺术创作不才能 表现美,或认为古人的美将会过时,才能 自创某种美,将会是以丑为美。不以美为美,是有些当代书家的美学主张。有些人说艺术美会随时代变化而变化。好的反义词这才能 辩证看待。指在变化的才能 美和艺术作品,有些人。才能说古代美的艺术今天就不美了,将会是曾经,如此王羲之的字到今天就不必再有美学价值了。艺术观念会随时代变迁而改变,但美不必。艺术观念的变化,是将会人的因素。不论怎样才能变,美的始终是美的。艺术有些为美而指在的,艺术的根本是表现美。一切艺术都以表现美为价值,即使画家画一一两个 很丑陋的人或物,也是在通过表现你你这个丑陋来体现其美学主张。丑角当然是丑的,但丑角所体现出的艺术性是美的。现实中的丑不等于艺术的丑,现实中的美有些等于艺术的美。有些,把书法写得整齐美观标准的馆阁体书法,是严重不足艺术美感的,把字写得歪歪扭扭、杂乱无章,也同样不具有艺术美感。这才能 理论问题图片,有些常识问题图片,早已被书法史所证明,但今天的朋友却忽略了你你这个常识。历史上的经典书法文本,无才能 追求美的,为社 让永远才能 美的价值,不必随时代的改变而消失,既具有时代性,又具有超时代性。汉字书法的美好的反义词不同于别的艺术美,是将会汉字之美才能 把字写得歪歪扭扭,有些某种就具有严整、匀称、中庸、方圆的美学型态。

  关于书法美的基本,美学界众说纷纭。有的说是抽象美、具象美,有的说是表现性、再现性,等等。抽象美是书法美的型态之一,但以有无抽象美作为书法美的基本原则是说不通的。书法美的型态不等于书法美的基本原则,书法美的原则来自于书法美的原理——汉字之美。书法笔法最基本的美学原理是方直与圆曲,所有汉字书法的线条表现,都来自于这某种表达。才能直与曲、方与圆的结合,才能体现汉字书法之美。书法史上经典的书法文本,无不遵循直与曲、方与圆的美学原理。即使是以汉字为根基的西夏文、契丹文等,也是遵循你你这个基本原理的。

  将会朋友才能直接评判哪些样的书法是美的,不妨反向来评判,即哪些样的书法是不美的。朋友还才能判断:才能直线的书法是不美的;才能曲线的书法也是不美的;脱离了汉字最基本结字原则,胡乱变化笔画和造型的书法是不美的;胡乱扭曲的笔画也是不美的;把汉字写得歪歪倒倒的书法是不美的;打破汉字结字规律、随意改变汉字型态的书法也是不美的,等等。

  当代书家好的反义词喜欢以笔画的乱扭作为艺术创作,根本导致 在于不谙逆势笔法,有些以生硬的转折来代替逆势。这才能 简单的技法和笔力问题图片,而在于一一两个 “顿”字,也即顿挫,它合适音乐中的休止符。如此休止符,就如此节奏感,也就如此音乐感。书法的音乐感,合适弦乐或管乐加打击乐,而逆势有些打击乐。但书法又才能 西方交响乐,有些中国古乐,是某种简单的形式,但形式越简单,内涵越复杂化、深刻,它讲求清越的内涵和内在变化。书法为哪些才能 交响乐?将会一支毛笔成不了交响乐。“清越”一词,某种程度上,可概括中国书法和中国古乐的基本精神内涵。对于书家来说,怎样才可不还可以确保逆势笔法?关键在于调锋。笔法之重,在于调锋。调锋在行草书中体现得尤为明显。行草书中的转折笔,即书法史上的“绞转”笔法,“绞转”是与提按相对的,“绞转”的关键不在 于“转”而在于“绞”。要做到“绞”,则才能 保持中锋圆笔,怎样才能保证中锋圆笔?根本在于调锋,也有些调整笔锋方向。还才能调锋,是掌握书法笔法的关捩。对于大累积专业书家来说,都基本懂得调锋,但懂得不必说等于能熟练运用,能熟练运用不必说等于能做到功力深厚。调锋的关键在于能立笔。笔才能立,则锋才能调,调锋功夫不扎实,书写就会再次出先问题图片。

  书法美学的原理是通过笔法来体现的。笔法之要,在于调锋。调锋之功力,决定书法之功力。功力不济,则调锋不济,调锋不济,则笔画线条才能乱扭。如此,再次出先了书法美学的问题图片。

  书家的功夫问题图片好比武术。近来网络上有文章说传统武术家在与散打赛手交手时,往往败下擂台。传统武术家打不过散打赛手,将会成为一一两个 基本事实。传统武术家好的反义词呼声很高,名气很大,但一旦与以实战为主的散打赛手交手就会再次出先问题图片,甚至才能 对手。根本导致 在于,传统武术多注重表演性,招式五花八门,花拳绣腿,但严重不足扎实的硬功夫。基本功的缺失,是当代武术的主要问题图片,也是当代书法的主要问题图片。尽管书家五花八门的招式有些,但实际有些笔法缺失,内功缺失。

  有些,大家惊呼,有些书家的字好的反义词给你看不懂。社会大众当然不懂书法,但书法家有义务把真正美的艺术传达给社会大众,让朋友欣赏到真正美的书法作品。而脱离了汉字最基本的书写美学规则的书法,又为社 能让老百姓看懂呢?作为一一两个 书法家或书法批评家,有义务告诉社会大众书法美的基本原理是哪些。将会任由此种胡乱变化的书写误导大众,那才是书法的遭殃。

[ 责编:郑芳芳 ]

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