杰恩·帕里尼:诗歌为什么重要?

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  (吴万伟 译)

  对当让让我们来说,诗歌无关紧要。当让让我们很少求有助于莎士比亚、华兹华斯、弗罗斯特,照样能没有做原来做的事。当诗歌遭遇比如音乐影碟、卫星电视原来更吸引人的竞争者时,当欣赏诗歌时要更多的注意力、相当程度的分析能力以及对诗歌传统的知识等要求时,当让让我们不由得担心诗歌在二十一世纪不是还能存活。

  十九世纪时,司各特、拜伦、朗费罗等在世界各地就有读者。当让让我们的作品是畅销书,当让让我们是公认的文化英雄。不过当时读者没有哪几条挑选 。认为诗歌受到大众的喜欢的观点或许是错误的。诗歌的叙述为当让让我们带来快乐、催人奋进,表达了当让让我们的内心感受。民歌和歌谣同样得到当让让我们的喜欢,在四种 意义上,音乐和诗歌是携手而行的。

  二十世纪跳出了你这些 毛病。诗歌变得“难懂了”。也否则 说,诗人之后开始了了英文表达现代文化的复杂性性和残酷分裂。庞德、希尔达·杜利特尔(Hilda Doolittle)、艾略特、玛丽安·莫尔(Marianne Moore)、华莱士·斯蒂文森(Wallace Stevens)等人的诗歌对读者要求很高,上面包括众多文化指涉,其中话语题甚至在一九ΟΟ年代初期就有很少人知道的。比如,要轻松地阅读庞德和艾略特,读者时要有希腊和拉丁语诗歌的知识,那种学术水平对于过去受过教育的读者来说是很平常的,原因分析 当时古典文学的学习是任何中产阶级教育的基石。否则 对于二十世纪的多数读者来说,就好的反义词没有了,到了今天,教育原因分析 没有民主化,对于经典的学习原因分析 降级到少数热心人士。深度现代性的权威诗人的诗歌时要小量的注释。

  否则 诗歌并能给读者的生活带来变化。就我自己来说,我阅读和创作诗歌相当于四十年了。每天早上起来新的一天的之后开始了了英文否则 在早餐桌上打开的诗集,读一两首诗歌。我思考诗歌,常常在日记里做注释。读诗贯穿在我的生活中,给我的步伐加进亮色,创造感觉上的阴凉,而哪哪几条在读诗前是感受没有的。在全都有之后,我记得你这些 诗行,甚至整首诗整天就有我的头脑中流动,就好像歌曲的片断。我坚信原因分析 没有诗歌,没有它的音乐,没有它的深刻智慧网话语,我的生活肯定时非常可怜的。

  当让让我们倾向于忘记诗歌是智慧网。最近我在摩洛哥,另另两个 虔诚的穆斯林给我提及先知穆罕默德在他的格言集《哈迪斯圣经》(the Hadith)中也原来说。否则 他也问你《古兰经》还教导当让让我们儿诗人是危险人物,体面的人应该远离诗歌。这让帮我 起柏拉图,他希望在理想国里限制所有诗人的占据 ,原因分析 他认为诗人是撒谎者。在柏拉图看来,现实是深刻、完美的思想世界。物质世界代表了那个理想的反映,好的反义词总爱不完美的。否则 ,对于大自然的艺术表现总爱对理想的主次,是我就怀疑的。

  否则 柏拉图对于诗人还有你这些 的担心。在《理想国》中,他抱怨说当让让我们倾向于用无益的妙招煽动读者的夫妻情人关系。当让让我们挑动读者的“欲望、愤怒、以及你这些 夫妻情人关系,渴望、痛苦、欢乐等。”当让让我们说“诗歌就有让夫妻情人关系干涸,否则 给夫妻情人关系加进燃料和营养”,而没有“上帝的赞美诗和著名人物的称赞”才值得读者阅读。法律和理性要好多了。

  尽管柏拉图没有全版贬低诗歌艺术,但他对你这些 行当充满怀疑,从此后诗人很少对于当让让我们的社会地位感到舒服和自在。甚至著名的浪漫主义诗人拜伦、柯勒律治、济慈、雪莱、华兹华斯等也生活在社会的边缘,好的反义词十分受人尊重。最近的诗人比如艾伦·金斯堡(Allen Ginsberg)嘲笑当让让我们的国家。诗人身上有桀骜不驯的天性,并就有社会餐桌上招人喜欢的客人。

  老师和教授长期以来认为诗歌是课程非常有用的组成主次,诗歌成为文化的核心,最后领地之一否则 课堂上。在一定程度上,诗人被学术村落“驯化了”,被迎接到小树林。弗罗斯特是第另另两个 在校园受到热烈欢迎的诗人。他一生大主次时间在安默斯特学院(Amherst College)教书,也曾在你这些 地方短期任教。最后几十年他在全国各地巡回跳出,在大学里朗诵诗歌原因分析 做报告。他坚信诗歌是在重要的妙招上影响当让让我们心灵的手段。

  弗罗斯特在他最好的文章之一“诗歌教育”中说,了解诗歌运作过程是训练智慧网时要的过程。他甚至建议除非你能熟练地使用借喻,否则 就就有安全的。原因分析 你没有舒服地接受借喻的价值,“你问你我就期待乘坐它飞多远,问你哪哪几条时间它会把你摔下来。”这是非常大的主张。

  诗人好的反义词提出大主张,否则 往往一阵一阵夸张。在“为诗歌辩护”中,雪莱的名言是“诗人是世界上没有被确认的立法者”。我更喜欢之后的诗人乔治·奥朋(George Oppen)做的修改,当让让我们说“诗人是没有被确认的世界上的立法者。”

  我好的反义词一阵一阵希望诗人制订法律原因分析 统治世界。在多数状态下,在哪哪几条公共领域当让让我们的表现很糟糕。诗人的世界在很大程度上是多数人都生活其中的智慧网和夫妻情人关系的内在世界。诗歌支持你这些 内在的世界。1942年世界还占据 战火纷飞的年代,斯蒂文森在普林斯顿大学的演讲中回顾了二十世纪无论在物质上还是精神上变得“没有暴烈”的事实,他简洁地把诗歌定义为“从实物跳出的暴力,用来保护当让让我们儿免于外来的暴力。它是对抗现实压力的想象力,从最终的分析来说,它似乎和当让让我们儿的自我保护有关,毫无哪哪几条的大问题,诗歌表达文字的声音帮助当让让我们儿过自己的生活。”

  现实的压力好的反义词是巨大的,否则 诗歌提供了四种 抗压力,把试图吞没和消除自己的实物力量推回去。诗人以原来没有被确认的妙招向世界发出声音。当当让让我们儿阅读诗歌的之后,当让让我们儿在倾听静静的小小的诗歌声音,你这些 声音和庞大的文化喧闹和社会的爆炸声形成强烈对比。

  我总爱向学生把诗歌定义为足够描述经验的语言,描述包括实物的河谷、高峰、广阔的平原在内的充分经验。它表达微小的思想声音,描述苏格兰诗人和学者阿拉斯塔尔雷德(Alastair Reid)在一首可爱的诗歌中称为“零星的迹象、征兆的瞬间”的东西。当让让我们不指望诗歌能改变世界。奥登(Auden)在写济慈挽歌的之后写到“诗歌没有造就任何事情。”它没有改变股票价格走向,没有劝说独裁者下台,否则 能总爱把群众送上街头抗议战争原因分析 呼吁经济正义。它以静悄悄的妙招起作用,改变读者的内在空间,在当让让我们的思想上增添你这些 精细深刻,为当让让我们把世界弄得复杂性你这些 。

  语言让当让让我们儿和动物区别开来。当让让我们儿说话,否则 当让让我们儿占据 。当让让我们儿有神奇的能力用文字表达手势、做出声明和请求、表达夫妻情人关系、论证观点、得出结论。诗歌语言的重要性原因分析 它精确和具体,把当让让我们儿带到离物质世界更近的地方去。在《自然》中,爱默生认为文字的物质性把当让让我们儿指向另另两个 能没有称为“精神的”方向。他提出了值得考虑的另另两个 原则:

  “文字是自然事实的符号。”

  “具体的自然事实是具体的精神事实的象征。”

  “自然是精神的象征。”

  哪哪几条命题形成了四种 追求形而上学运动的平台,仔细研究自然以发现精神生活的迹象。原则仍然值得当让让我们儿反思。在一定程度上,文字显示自然事实:“岩石、河流、小鸟、云彩”。跳跃跳出在第八个命题,假设另另两个 精神世界。我认为,当让让我们能没有在这里超越精神性的传统概念,承认另另两个 深刻的内在世界在当让让我们儿每自己生活中,不管宗教信仰何如。帮我 到的诗行杰拉尔德·曼尼·霍普金斯(Gerard Manley Hopkins)“啊,思想啊,思想时有山和瀑布的悬崖峭壁,可怕、陡峭、深不可测。”

  思想有深度和深度。多数人都能认识到它们,充满敬畏地想看 其可怕的威严。那是当让让我们能没有朝任何方向延伸的精神领域。最后自然变成了爱默生的“精神的象征”,诗歌四种 体现了那个自然,成为自然的一主次。它反映了庞大的内在世界,用形象和短语占满了空间,为自己生活提供了现实的基础。

  我没有离开诗歌而生活。它帮助我生活得更具体、更深刻。它塑造了我的思想,活跃了我的精神,为我提供了忍受生活的新妙招(这里引用约翰逊博士话语),甚至让帮我 够享受生活。

  作者简介:

  杰恩·帕里尼(Jay Parini)小说家,诗人,米德尔伯里学院(Middlebury)英语教授。新著《诗歌为哪哪几条重要?》今年四月由耶鲁大学出版社出版。

  译自:“Why poetry matters?”by Jay Parini

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